但是，并非所有的亡国之君都有此才情，大明朝亡国之君崇祯皇帝朱由检，则为我们留下了一段不解之谜，并以此引出两世三府一帝王的恩怨情仇。
《杏花零》的故事，就是从清朝入关后的第一场文字狱开始的。
1644年，闰年，猴年，农历甲申年，明思宗崇祯十七年，清世祖顺治三年，大顺朝永昌元年，大西朝天命三年。
这一年，乱世之秋，四政更迭，战火纷飞，民不聊生。
李自成攻入北京，吴三桂“冲冠一怒为红颜”，引清兵入关，崇祯皇帝煤山自缢殉国，大明王朝宣告结束，史称“甲申之变”。
清兵入关后，遭到汉族等各民族人民的武装抵抗，清朝发动了多次大规模的大型屠杀事件，如扬州十日，嘉定三屠，江阴八十一日等等。
李自成攻入北京决定了大明王朝的灭亡，而山海关战役则决定了中国历史的走向-大顺还是大清主政中原。
而每一次新旧王朝的更替都伴随着生灵的涂炭，家国的破亡，万民的无助，无论是谁，都只是沧海之一栗，只能苟延残喘，偷生度日，随波逐流，尽量让自己漂的更顺畅从容些而已。
文字狱自古有之，但在清王朝统治的二百余年间，从未间断。
在顺治、康熙、雍正和乾隆四朝，发生过166起，第一场文字狱是顺治朝“张晋彦案”，以康熙初年庄廷龙明史案和雍正末年吕留良案为最大，涉及2000余人，以顺治一朝最为黑暗，达到顶峰。
文字狱是清廷统治者加强思想文化控制的手段之一，是中国历史上绝无仅有的文化恐怖制度。
究其原因一是清先祖世受皇封，入主中原后，忌讳于此，凡涉及此类者，皆以“大逆罪”进行杀戮；二是清初反清复明思想文化久不能除，引来统治者的强权高压手段。
龚自珍诗云：“避席畏闻文字狱，著书只为稻粱谋”，可见一斑。
上官青云，礼部侍郎，京城著名的文人，才貌俱佳，乐善好施，结交广泛。尤其和京城名仕刑部孟义仁和兵部谢泊安交好，三人并称“京城三杰”。
时人称他“陌上人如玉，公子世无双”，可见一斑，颇得京城文人与江湖人士推崇。
作为礼部侍郎的京城名仕上官青云一府，平平安安，与世无争，可以说是谈笑有鸿儒，往来无白丁。
清入主中原后，因其巨大的声望和在京城乃至全国文人中的口碑，用之，以封文人之口，日子倒也过得清闲自在。
顺治十四年，黄昏，深秋。
日渐西山，寒意初现，看似柔和的暮光落在街上来往行人身上，掠过修缮不久的上官府红漆大门，冰冷而麻木。
陡然间，眼见巷口一队人马由远而近直向上官青云府宅，扣开大门，为首是一名公公，上官青云认得，乃是宫中太监之首，刚刚上位不久，皇帝身边当红之人，孙德胜。待引入中厅，捧出圣旨，抬起下巴，环顾四周，尖声喝到：“奉天承运皇帝，昭曰，上官青云饱受皇恩，然其不思报国，大逆不道，勾结奸佞，摘取顶戴花翎，着刑部收监候审，钦此！”
