山光水色、自然美景、咏志说理，观光游记中常见的笔墨手法在本书中极少浮现，作家卜庆祥收束起耳熟能详的套路，免得大家被肿胀的旅游说明书和夸张的矫情叹息弄烦了胃口。太多的日志，流水账式津津乐道喋喋不休，自己独享罢了，硬塞强推给读者，让别人成为你灾梨祸枣浪费资源的帮凶和同犯，如此旅行文字简直避之唯恐不及。旅行注定是诗篇，拘泥于世故人情、柴米油盐，真的是辜负了朗月清风，糟蹋了文房四宝。
庆祥君在书中规避的一道时弊是比较和排行。文无第一武无第二，天下文章各行其道，谁与争锋？财富地位年龄，朴素绚烂奇正，很多游记热衷于戴着家产的眼镜挲摩别人，高看低瞧，横挑鼻子竖挑眼。相伴而来，是一己之秀的炫奇斗艳，睥睨周围，舍我其谁，把好端端的世界铺排成个人的舞台，目中没有他人，只有雕琢装饰、泛滥无度的自己。
《十国城记》最大的亮色，三个字概括——看自己，未知诸公以为然否？同伴们的言行举止，同胞们的境外遭逢，作者巧手弹投，跳荡为国人与世界相遇的五彩乐章。芬兰洗芬兰浴想入非非，汉堡吃汉堡不顾斯文。凡·高画作未看想起了当年石膏像被没收；主动抑或错按，反正缴钱给收费电视留下谜团……“此刻游说在世上某处走，无缘无故在世上走，走向我。”里尔克冥冥中暗示，走的都是故道，相见尽为乡人。投宿域外酒店，做梦还是自家江山。正如卡尔维诺小说中记述的那样，忽必烈听马可·波罗讲他知道和经历的城市，汗王并不满足，按捺不住，总想打探最重要的威尼斯。马可·波罗回答道：“我每次描述一个城市，其实都是讲威尼斯的事。”作家妙笔在异域别域开花，生根发芽结果之地不离不弃祖国家乡。叩击着醇厚中国泥土的文化基因，让我们无论走多远，谛听到的回声始终来自华夏神州。
行路不再难，识天下观自己却绝非易事。西班牙一位作家反复说过，我旅行是为了懂得我自己的地理。不同的地理，成就独到的历史，个人、民族、国家，莫不如此。
哪条路、哪道水，没有关联；
哪阵风、哪片云，没有呼应。
我们走过的城市、山川，都化成了我们的生命。（冯至）
人生如寄，何谓漂泊？来踪去迹，恰如其人。有人统计过，安徒生总共海外游历29次，晚年致信友人时仍壮志在胸，“我真愿只有二十岁，这样我就会在我的背囊里放上一个墨水瓶，两件衬衫，身边带着一支羽毛笔，走向那广阔的世界”。排遣孤寂，寻觅灵感，他创作的童话故事，融入了100多种语言当中。从南非迁徙到澳大利亚的诺奖作家库切，心目中的自由、荣誉、快乐等至高无上，“这些伟大的字眼没有家，他们像行星一般到处流浪，他们注定就是这样”。万卷万里，道不远人，文学兴盛，作家崛起，从中尽可打探出道理所在。
