别说蚕丝织成的丝绸，连枪的木头枪托和用棉花织成的棉布做成军服，用麻纤维织成的麻衣都直接变成尘土，被风吹散。
地面上只能找到被沙石尘埃掩埋的铁质枪管，枪机零件和刺刀，连用作密封的橡胶圈都不见了踪影。
如果有人向地面向下挖，就会发现这个腐蚀范围并不是一个圆，而是一个完整的半径9里的球形。这正是殷商最顶级的祭祀功法帝姬心经的入门筑基效果。
姬者祭也。从散乱的诸夏开始，凡是主持祭祀的祭司一般都会让自己获得姬姓，以彰显自己的正统性。
到了被祭司阶层垄断了所有权力的商朝，只有获得大祭司之力的人，才能拥有姬姓。
而拥有最强祭力血脉的家族，更进一步，创造了“帝”字为姓，用于区别于普通祭司阶层。
而一个帝血脉并不是普通的通过生育传承获得的，而是通过上千条人命的祭祀牺牲，从生灵之中抽取生机血肉灵魂，在新生的婴儿如同一张白纸一样的识海里，强行铸造祭力浮屠，这浮屠就是成帝之资。
当年帝辛为了自己转世能从新获得传承，将帝姬心经的献祭大法铭刻在了灵魂深处，以求有朝一日能从新苏醒。
然而以姜子牙为首的革新派祭司建立的封神榜，居然也将帝辛算计进去，硬生生给了他一个婚神的名额，将其灵智牢牢栓在封神榜里，导致帝辛转世永远都是没有灵智的弱智。
然而人算不如天算，李昶正是靠着帝辛如同白纸一般的灵魂，夺舍成功，触动核心帝姬心法，开启了被封神刻意抛弃的远古祭司之路。
在那人口匮乏的上古时代，一次献祭上千人命以成全一名婴儿，只有帝族方有此资本，然而在人口众多的抗战时期，一个村庄也已超过千人，何况还有一个中队180人的日军在附近屠村，这就间接完成了筑基祭祀的全部发动条件，让李昶十分顺利的成就成帝之资，在识海之中建造出了第一层浮屠。
从早上完成祭祀结出道果开始到现在，已经过去了9个时辰，来到了深夜子时。此时辰正值阴阳交泰，阴气由盛转衰，阳气初升之时。
由于大地上发生的恐怖变故，引动了天象，导致气压升高，所有代表生机的水汽云彩都远离这不祥之地。
这导致月亮的光芒直接照射在大地上，阴惨惨，白茫茫一片，更显经逢大难的老郑庄凄厉异常。
在这死寂之中，一抹淡淡的红光在中央律动。
突然，律动一阵加速，只听“刺啦”一声，好似一层模纸被撕裂，红光消失了，一具浑身赤裸的健壮身体从撕破的血茧走出。
他正是完成了筑基的李昶。
只见他缓缓环顾四周后，视线看向西北方向。
此时正值77事变后第一个新年，老郑庄所在正是已经沦陷的连云港大伊山一带，而朝歌城在郑州鹤壁，正好就是老郑庄西北方。
